什么样的变革才能让整个国家焕然一新？
唯有教育，唯有思想！
这也是近代以来，无数仁人志士经过前赴后继的探索才摸索出来的血淋淋的经验！
一开始的时候，近代的志士们觉得可以走上和平的改变之路，进行技术改变，而后对满清的腐朽体制感到失望，转而投向制度的改变。
可最后，即便是发生了大的变动，也没有什么突出的变化，不得已走上思想的改变之路，最后酝酿出了共同的组织。
这样的道路就在李湛面前摆着，他哪里能不知道什么样的变革对国家的影响最大，最为深远？
当然了，李湛也并没有多少广开民智的志向，因为这样的志向有些不太现实。
在大唐这样的时候，就算是李湛拿出来了高产作物，可又有多少农人在一年的辛苦劳作后，还有闲暇供养一个孩子读书呢？
读书的成本实在太高了，就是在现代，读书也不是一个省钱的事，更何况现在的大唐了。
别的不说，就算是有农人想要供养自己的孩子读书，他能找到合适的老师吗？
真正的读书人，有多少愿意在地方教书的？
更别说现在各地的读书人大都还是世家子弟，他们真的会把底层农民的子弟们放在眼里吗？
要知道，寒门已经是难出贵子了，何况农民连寒门都算不上！
更何况，读书的沉没成本太高了，就是在科举最盛的宋明两朝，为了读书做官，十年寒窗苦读，最后家中困苦不堪的例子也不在少数。
更何况现在的大唐了……
就算李湛已经推广了相当先进的印刷术，造纸术等等，可这也只能尽量降低书籍的成本，也就是硬件设施的成本。
至于老师，李湛真的无能为力了。
整体上，有钱人，家世好的人有好老师，而家境贫寒的人由坏老师教，乃至找不到老师的情况还会是常态。
这不是李湛招募学官，组建县学能解决的了的，就是在现代社会，乡镇的教育和城市的教育也没法比。
所以李湛对于这样的事，也只能是尽量保持一个平衡了，指望学官们的良心了。
只是这样的话，说起来就觉得讽刺，李湛本人是最不相信良心这玩意的，最是负心读书人，这样的话绝不是什么空言。
但这次王阳明辩论的成功，以及各级工程技术学院的建立，则让李湛看到了打破原来教育格局的希望。
当年汉武帝重用董仲舒，改变了自汉初以来，一直重视黄老之学的局面，让天下士子们都开始读儒学的书籍。
用仁义礼智信武装这些士子们的大脑，全盘改变了当初的教育体系。
而今，要是王阳明能再接再厉，李湛也未尝不能看到在大唐，在他在位期间，天下的教育体系再度发生转变。
由原来的儒学为尊，到工程技术人员和儒生并重。
当然了，李湛也没想过完全抛弃儒学，用理工科思想和后世的各种主义武装人们的大脑，他没那么大的能耐，也到底是一个皇帝，怎么可能让这样的思想大为流行？
李湛的想法也非常简单，他只是想为天下读书人提供另外一个可能，即便不读儒学，照样能够做官，而且读书期间的花费远比读儒学更小。
若是能建成这样一套行之有效的教育体系，只要经过一代人的巩固，让天下人意识到这样的教育体系的优越性，自然就会有人拼了命的维护它。
如今，虽然这样的基础很是薄弱，但李湛觉得还是很有希望的，毕竟上有他这个当皇帝的支持，内有王阳明这样的一代大儒做‘内应’。
要是李湛还不能够穷极一生的时间，把这样的教育体系建立起来，那李湛就可以羞愧的自杀了。
工程技术，或者说工程应用技术这还只是一个开始，往后李湛还希望人们能真正认识到物理、化学这些东西的奥妙。
数学上的东西更是重中之重，好在中原是有数学基础的，只是以往的时候，中原的数学也是更重实践的结合，没有那么多公理。
而随着李湛把大量的数学公式和阿拉伯数字推出来以后，数学的发展自然会起来的。
李湛也没能指望，真的在大唐就出现会思考苹果为什么砸到头上，而且给出验证的猛人，只要能打破儒家对教育的垄断就够了。
这些知识本来就是和儒学差距比较大，各有擅长的，要是按照后世的体系来的话，单单某一门学科，就足以让一个人花费一生的时间去学习了。
这样求专的体系，也正合适用来破开儒学对人们思想的禁锢。
至于因为求专，导致各学科之间隔膜较大，这已经是后来人需要考虑的问题了，李湛现在操几百年以后会出现的问题的心干嘛？
在李湛看来，要是百年以后，大唐能很好的把这套体系运转下去，并且给出这些学专门的理工技术的人才出路，就已经是一个了不得的成就了。
默默的思索着这样的事，李湛很快就下了决定，定然要好好的教一教自己的孩子们数学，那九九乘法表和阿拉伯数字已经是普及开来的。
要是到时候，这些孩子们不能学会平面几何，立体几何这种进阶的数学问题，那就丢人了。
在李湛看来，当一个皇帝就是别的不懂，至少数学是要好的，不然的话钱袋子抓不住，那皇帝又有多少权力呢？
至于了解人心的事，传统的帝王心术就已经够用了，李湛完全不用担心孩子的师傅们不会教这些东西。
就是这些人不会教，那不是还有李二这个当爷爷的吗？
历史上的时候，李二可是专门编纂了《帝范》这样的帝王必备书籍，李湛觉得李善这孩子不若交给李二教导，想来他肯定是能教好的。
而且李二应该也是比较乐意的，在宫里闲着没事，还不如和孩子们亲近一点，也能让李善成为李二自己的政治上的传人。